お盆を迎えましたネ～
今年は、
東日本大震災で大きな被害を受けた被災者にとって、初めて迎える お盆、
特別な想いの方も多くいらっしゃるでしょうネ。
今朝の新聞にも、倒壊した墓石が未だに修復出来ない等、の記事が載っていました。
幸いにも、雅勒の 菩提寺 は千葉県の山間にあるので墓石の倒壊には至りませんでした。
１０日に、片道２００ｋｍの道のりを経て、その菩提寺にあるお墓の掃除をすませてきました。
何年か前は、お盆前の掃除と云えば、炎天下での辛い一日仕事でした。
と云うのは、
昔のお墓は一人１基ずつ建てられている為、墓地が広く草刈りにかなり手間の掛る仕事だったからです。
古い先祖の墓 ⇒
（合祀前の墓地）
その後、思いきって墓地の半分をお寺さんに返して
古い先祖の墓を、隣の新しい墓地に纏めて合祀（ごうし）するようにしたので、掃除の時間短縮になりました。
その跡地には、
今年新しく鐘楼堂が建立せれて、１７日には 落慶披露 が行われます。
⇐ 完成した
鐘楼堂
（ 手前が、我が家の現在の墓地 ）
立派な梵鐘です⇒
戦前にも有って、
供出させられたそうです。
これも、復興ですネ。
この菩提寺、歴史はかなり古く
「 里見八犬伝 」 でお馴染みの里見家第７代の里見義弘の開基（かいき）にて建てられたそうですから
今から、数百年前ですかネ～
話は戻りますが、
古い祖先の墓を移すにあたり、我が家の歴史が少し理解できました。
墓を動かすのですから、改装前と後に供養して頂くために墓石から 拓本（たくほん） をとって戒名をすべて調べ上げたんですヨ～
普通ですと、お寺に有る過去帳から簡単に調べられるのですが、
このお寺、明治元年に徳川の脱兵討伐などで山火事を出して堂塔伽藍、すべて焼けてしまったので過去帳も有りませんでした。
それでも何とか、拓本と代々受け継がれてきた位牌から先祖を辿ることができ、
戒名の年表が完成しました。
⇐ 初代？と
思われる
戒名
禅尼（ぜんに）とは仏門に入った在家の女性 で、
禅定門（ぜんじょうもん）と付けられた男性と夫婦ではないかと
推定される。
明治元年
までの年表
⇒
この年表から、供養のための 系譜 を作り
無事供養もして頂き、今の墓地に納まっています。
（ 一条院活機祖道居士は、先祖の墓の中央石像の戒名 ）
これを機に、明治以降の我が家の 家系図 も出来上がりました。
菩提寺の住職から、
“ 先祖の事を偲ぶことが、一番の供養 ” と聞かされ、
お盆には、この系譜や家系図のファイルを必ず紐といています。
でも、この先どうなるのか ？？？
後継ぎがナ～ （苦笑）
あっ、そうそう
お盆に欠かせないものを最後に。
今日庭の 鬼灯（ほおずき） を切って、供えました。
今年は、
東日本大震災で大きな被害を受けた被災者にとって、初めて迎える お盆、
特別な想いの方も多くいらっしゃるでしょうネ。
今朝の新聞にも、倒壊した墓石が未だに修復出来ない等、の記事が載っていました。
幸いにも、雅勒の 菩提寺 は千葉県の山間にあるので墓石の倒壊には至りませんでした。
１０日に、片道２００ｋｍの道のりを経て、その菩提寺にあるお墓の掃除をすませてきました。
何年か前は、お盆前の掃除と云えば、炎天下での辛い一日仕事でした。
と云うのは、
昔のお墓は一人１基ずつ建てられている為、墓地が広く草刈りにかなり手間の掛る仕事だったからです。
古い先祖の墓 ⇒
（合祀前の墓地）
その後、思いきって墓地の半分をお寺さんに返して
古い先祖の墓を、隣の新しい墓地に纏めて合祀（ごうし）するようにしたので、掃除の時間短縮になりました。
その跡地には、
今年新しく鐘楼堂が建立せれて、１７日には 落慶披露 が行われます。
⇐ 完成した
鐘楼堂
（ 手前が、我が家の現在の墓地 ）
立派な梵鐘です⇒
戦前にも有って、
供出させられたそうです。
これも、復興ですネ。
この菩提寺、歴史はかなり古く
「 里見八犬伝 」 でお馴染みの里見家第７代の里見義弘の開基（かいき）にて建てられたそうですから
今から、数百年前ですかネ～
話は戻りますが、
古い祖先の墓を移すにあたり、我が家の歴史が少し理解できました。
墓を動かすのですから、改装前と後に供養して頂くために墓石から 拓本（たくほん） をとって戒名をすべて調べ上げたんですヨ～
普通ですと、お寺に有る過去帳から簡単に調べられるのですが、
このお寺、明治元年に徳川の脱兵討伐などで山火事を出して堂塔伽藍、すべて焼けてしまったので過去帳も有りませんでした。
それでも何とか、拓本と代々受け継がれてきた位牌から先祖を辿ることができ、
戒名の年表が完成しました。
⇐ 初代？と
思われる
戒名
禅尼（ぜんに）とは仏門に入った在家の女性 で、
禅定門（ぜんじょうもん）と付けられた男性と夫婦ではないかと
推定される。
明治元年
までの年表
⇒
この年表から、供養のための 系譜 を作り
無事供養もして頂き、今の墓地に納まっています。
（ 一条院活機祖道居士は、先祖の墓の中央石像の戒名 ）
これを機に、明治以降の我が家の 家系図 も出来上がりました。
菩提寺の住職から、
“ 先祖の事を偲ぶことが、一番の供養 ” と聞かされ、
お盆には、この系譜や家系図のファイルを必ず紐といています。
でも、この先どうなるのか ？？？
後継ぎがナ～ （苦笑）
あっ、そうそう
お盆に欠かせないものを最後に。
今日庭の 鬼灯（ほおずき） を切って、供えました。
