そろそろ、
北の方からは紅葉の便りもちらほらと ・ ・ ・ 
ようやく、気候も秋らしくなり、
昨日あたりから肌寒ささえ感じる程になりましたネ～
旧暦の９月９日（今年は新暦の１０月５日）は、
ちょうどこの季節に菊が咲くことから、
菊の節句（重陽の節句）と呼ばれ、
この日は前日に菊の花の上に置いた綿（着せ綿）に
染み込んだ露で体をぬぐったり、
花弁を浮かべた菊酒をいただいて長寿を願う
習慣があります。
この時期の能は、やはり
四番目物（雑能）の 《 菊慈童（きくじどう） 》 でしょう。
「 菊慈童 」 は、観世流の謡曲名ですが、
他四流（宝生,金春,金剛,喜多）の
《 枕慈童（まくらじどう） 》 とほぼ同じ内容の演目です。
・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・
ところは古代中国の魏（ぎ）の文帝の時代と
いいますから、三国志の時代です。
麗縣山（れっけんざん）の麓から、“ 薬の水 ” と云われる
不思議な水が湧き出す源をさぐるために、
魏の文帝の勅命を受けて臣下（ワキ）が、
深山に分け入り水源を訪れます。
勅使が辿りついた処は、
菊の花 の咲き乱れる仙境でした。
勅使の一行は、菊の花の咲き乱れた山中の庵に、
一人の美しい不思議な少年（シテ）を見つけます。
その美しい少年は、
周の穆王（ぼくおう）の時代に、
誤って帝（みかど）の “ 枕 ” の上を跨(また)いだために、
遠流（えんる）の刑に処され、
７００年もの間老いることなく生き続けてきた
と云うのです。
しかし、少年に悪意のないことを知って憐れんだ王が、
その枕に法華経普門品（ふもんぼん）の妙文（みょうもん）を
書き添えて与えました。
⇐ シテの少年が、
掛ける【 慈童 】 の面
（観世流の演目）
少年の顔立ちの中
に大人びた表情を
のぞかせています
↑ 能面教室の
栗原冨美子さんの作品
そのありがたい経文を忘れないように 菊の葉 に
書き写すと、
その葉から伝わって流れる露が霊薬（れいやく）となり、
それを飲んでいた少年は７００年後の今でも、
若いままで生き永らえていたのです。
秋の夜長、
少年自身も、自分の長命に驚き、
菊水を掬（すく）い菊花に戯れながら楽しく舞を舞った後、
残りの寿命を帝に捧げて、庵の中に姿を消します。
⇐ 《 枕慈童 》では、
【 童子 】 の面が
掛けられます。
透き通るような白い肌に
若い女面を想起させる
優雅な顔立ちの面です
↑ 栗谷能の会ＨＰ より
実はこの 「 菊の水 」、
“ お酒 ” なのだとも言われています。
《 枕慈童 》 は、時代背景が漢の時代となっていて、
時の隔たりは８００年であったり、舞いの動機が
遠来の客人である勅使たちをもてなすために舞うなど、
若干の相違はあります。
・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・
菊には、
昔から不老不死の効能があると信じられていて、
この故事に由来する “ 菊慈童 ” を描いた有名な
絵画も多いですね。
⇐ 横山大観の
「 菊慈童 」
菱田早春の
「 菊慈童 」 ⇒
新暦の現在では、
秋の菊の開花時期は１０月後半ですので、
これから、あちこちで 菊花 の催しが始まります。
では、
雅勒の庵の 小菊 は？ と云うと
この通り、
まだ蕾です
ご近所の庭先では、
こんなに見事に咲いているのにぃ～ (>_<)
スプレー菊（黄） ⇒
早咲きの小菊
きっと、
日当たりと肥料が
いいんでしょうネ
今や、日本は世界一の長寿国となっていますが、
生かされての長寿ではなく、
美味しいお酒が飲めて、美味しい料理が味わえて、
四季の花木を愛でられるような 気持ち と 体力 を
維持出来る長寿を期待したいものですネ 
＜ シリーズ ： 能と面の花物語 ＞
・ 第６回 能楽「井筒」 と 尾花 ’11 ９／ 2 ☞ こちら
・ 第５回 能楽「半蔀」 と 夕顔 ’11 ８／ ４ ☞ こちら
・ 中間 狂言「千鳥」 と 千鳥草 ’11 ６／23 ☞ こちら
・ 第４回 能楽「杜若」 と 菖蒲？ ’11 ６／１７ ☞ こちら
・ 第３回 能楽｢石橋」 と 牡丹 ’11 ５／ ６ ☞ こちら
・ 第２回 能楽｢桜川」 と 桜 ’11 ４／ １ ☞ こちら
・ 第１回 能楽｢東北」 と 梅 ’11 ３／１１ ☞ こちら
⇐ 
