そろそろ、

北の方からは紅葉の便りもちらほらと ・ ・ ・


ようやく、気候も秋らしくなり、

昨日あたりから肌寒ささえ感じる程になりましたネ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


旧暦の９月９日（今年は新暦の１０月５日）は、

ちょうどこの季節に菊が咲くことから、

菊の節句（重陽の節句）と呼ばれ、

この日は前日に菊の花の上に置いた綿（着せ綿）に

染み込んだ露で体をぬぐったり、

花弁を浮かべた菊酒をいただいて長寿を願う

習慣があります。


この時期の能は、やはり

四番目物（雑能）の 《 菊慈童（きくじどう） 》 でしょう。


 「 菊慈童 」 は、観世流の謡曲名ですが、

他四流（宝生,金春,金剛,喜多）の

《 枕慈童（まくらじどう） 》 とほぼ同じ内容の演目です。



・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・

ところは古代中国の魏（ぎ）の文帝の時代と

いいますから、三国志の時代です。


麗縣山（れっけんざん）の麓から、“ 薬の水 ” と云われる

不思議な水が湧き出す源をさぐるために、

魏の文帝の勅命を受けて臣下（ワキ）が、

深山に分け入り水源を訪れます。


勅使が辿りついた処は、

菊の花 の咲き乱れる仙境でした。


勅使の一行は、菊の花の咲き乱れた山中の庵に、

一人の美しい不思議な少年（シテ）を見つけます。










その美しい少年は、

周の穆王（ぼくおう）の時代に、

誤って帝（みかど）の “ 枕 ” の上を跨(また)いだために、

遠流（えんる）の刑に処され、

７００年もの間老いることなく生き続けてきた　

と云うのです。

しかし、少年に悪意のないことを知って憐れんだ王が、

その枕に法華経普門品（ふもんぼん）の妙文（みょうもん）を

書き添えて与えました。




⇐ シテの少年が、
　　掛ける【 慈童 】 の面
　　（観世流の演目）

　　少年の顔立ちの中
　　に大人びた表情を
　　のぞかせています



　
　　
　　↑　能面教室の
　　　　 栗原冨美子さんの作品







そのありがたい経文を忘れないように 菊の葉 に

書き写すと、

その葉から伝わって流れる露が霊薬（れいやく）となり、

それを飲んでいた少年は７００年後の今でも、

若いままで生き永らえていたのです。



秋の夜長、

少年自身も、自分の長命に驚き、

菊水を掬（すく）い菊花に戯れながら楽しく舞を舞った後、

残りの寿命を帝に捧げて、庵の中に姿を消します。



⇐ 《 枕慈童 》では、
　　【 童子 】 の面が
　　掛けられます。

　　 透き通るような白い肌に
　　 若い女面を想起させる
　　 優雅な顔立ちの面です














　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　栗谷能の会ＨＰ より




実はこの 「 菊の水 」、

“ お酒 ” なのだとも言われています。


　　　　《 枕慈童 》 は、時代背景が漢の時代となっていて、
　　　　時の隔たりは８００年であったり、舞いの動機が
　　　　遠来の客人である勅使たちをもてなすために舞うなど、
　　　　若干の相違はあります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・




菊には、

昔から不老不死の効能があると信じられていて、

この故事に由来する “ 菊慈童 ” を描いた有名な

絵画も多いですね。


　⇐ 横山大観の
　　　　「 菊慈童 」












　　　　　　　　　菱田早春の
　　　　　　　　 　 「 菊慈童 」 ⇒









新暦の現在では、

秋の菊の開花時期は１０月後半ですので、

これから、あちこちで 菊花 の催しが始まります。


では、

雅勒の庵の 小菊 は？　と云うと


　この通り、
　 まだ蕾です　


　





ご近所の庭先では、

こんなに見事に咲いているのにぃ～　(>_<)



　　スプレー菊（黄） ⇒
　　早咲きの小菊








　　きっと、
　　日当たりと肥料が
　　いいんでしょうネ









今や、日本は世界一の長寿国となっていますが、

生かされての長寿ではなく、

美味しいお酒が飲めて、美味しい料理が味わえて、

四季の花木を愛でられるような 気持ち と 体力 を

維持出来る長寿を期待したいものですネ　







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