雅勒の散歩路 : 喜多流

北海道旅行 から気持ちを入れ替えて、

暫く、面打ちに没頭していました。

かなり前から頼まれている女面の製作ですが、

喜多流 の謡と仕舞を嗜む人なので、

ここは、喜多流 の名物面【小面】でしょう。

昨年、彫りを仕上げた面をベースに【小面（雪）】の

“ 追い彫り ” をしてみました。

昨年の試作品　　　　　　　　　　今回の作品

【小面（雪）】は、

【小面】といったら 龍右衛門 というくらい有名で

代表的な面で、

“ 表情の移り ” が極めて顕著で、大変な名作です。

小面(雪)_鼻振り(右)

　　　　　　「テラス」表情　　　　　　　　　　　「クモラス」表情

同じ面と思えないような、移り様です。

この名作の “ 写し ” を試みたのですが、

どうでしょう　

“ 表情の移り ” が写し取れているでしょうかネ～？？

眼の表情を写し取るのが、難しいです。

頬から顎にかけての

「 ふっくら感 」から　クモラシタ時の「 スリム感 」は

左右の口角ラインの微妙な湾曲を作り出すこと

がポイントとなります。

要するに、クモラシタ時に面の縁が

頬の膨らみの死角になって隠れる様に

仕上げることによって頬のスリムな表情が

表現できます。

究極は、

左右非対称の状況ですが

これは彩色してから、検証します。

後は、彩色の工程ですが

これはやはり本面を観察してからにしたいですネ～

今年は、１０月末に

京都の金剛宗家所蔵の能面や装束の展示が

行われるそうですので　・　・　・

完成にはもう暫くかかります。

タグ：: #喜多流; #金剛宗家

美しい女性が優雅な美しい歌や舞を見せ、ときには高貴な男性や男姿の草木の精などが主役になる能が三番目物で、「鬘能（かずらのう）」とも呼ばれ最も幽玄美溢れる曲柄です。

「鬘能」のなかでも、【羽衣（はごろも）】は昔話でもお馴染みの『天女（あま）の羽衣』伝説を能にしたものです。

昔話では、天女は羽衣を隠されてしまい、泣く泣く人間の妻になるのですが・・・

のどかな春のある朝、
三保（みお）の松原の漁師、白竜（はくりょう）が漁から帰ってきます。

すると、辺り一面に花振るなか妙なる音楽が聞こえよい香が漂っています。　近くの松の枝には美しい衣が掛っていたので家に持って帰り家宝にしようと考えます。

　そこに天女が現れ、その衣は“ 天女の羽衣 ” といってたやすく人間に与えるものではないので返して欲しいと頼みます。
白竜は、“ 天女の羽衣 ”と聞いて、なおさら返すことはできないとつっぱねます。

天女は「それがないと、天に帰れない」と嘆き悲しみます。

「羽衣を返したら、舞を舞わずに帰ってしまうだろう」と言う白竜に、
天女は「いや疑いは人間にあり、天に偽りなきものを」と返します。
正直者の白竜は、そんな天女の言葉に心を動かされ、「羽衣を返す代償に天人の舞楽を見せてくれ」と言い羽衣を返すのです。

　　　　　　　　白竜から羽衣を
　　　　　　　　返してもらう天女　⇒

天女は喜んで承諾し、返してもらった羽衣をまとい、
月宮殿の様子を表す舞や、三保の松原の春の景色をたたえる舞いを舞いながら空高く昇り、やがて富士の彼方、霞にまぎれて消えていきます。

【羽衣】や【松風】等の鬘物の演目で掛けられる、若い女性の面は流派によって異なります。

⇐　観世流で使用される
　　　　　　　　　　《若女》

　　　

　　　　　　宝生流で使用される
　　　　　　　　　　　　《節木増》　⇒

⇐　金春や喜多流で
　　　使用される　《小面》

　　　　　　金剛流で使用される
　　　　　　　　　　　　《孫次郎》　⇒

能面の詳細説明はＨＰ『雅勒の庵』の「作品展示室」
（http://www.net1.jway.ne.jp/k_garoku/gallery.html）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　を覗いてみて下さい。

　　　　＜　シリーズ：面（おもて）から観る能楽　＞
　　　　　　　　　　　　　　　第３回　　能楽「清経」と面　　’10 11/ 1
　　　　　　　　　　　　　　　第２回　　能楽「高砂」と面　　’10　9/30
　　　　　　　　　　　　　　　第１回　　能楽「翁」と面　 ’10　8/18