雅勒の散歩路 : 花物語

2016年09月26日10:12

カテゴリ: 花木・園芸; 花物語

秋花にみる源氏物語　－段菊－　

庵の庭には、

今 " 段菊 " が咲いています。

熊葛（くまつづら）科カリガネソウ属で、

本来のキク科の植物ではありませんでは

ありません。

美しい薄紫色のリング状の花を茎の段々に

咲かせてくれることから " 段菊 " と呼ばれています。

歌舞伎通の方は、「ダンギク」という言葉を聞いて、

歌舞伎のことを思い出すでしょうね～　

歌舞伎で「 ダンギク 」といえば、

明治の名優、

九代目市川團十郎と五代目尾上菊五郎のこと。

この九代目團十郎、五代目菊五郎の功績を偲び、

催される興行が「 團菊祭 」大歌舞伎です。

そこでの演目の中に

" 源氏物語 " が入ることが多いようです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　別冊「太陽」より

最近では、未来の「團菊」になるだろう

海老蔵と菊之助が注目されていますね。

須磨・明石が舞台で、

前半は朧月夜と光源氏の恋をオペラと歌舞伎で、

後半は能と歌舞伎のコラボレーションを軸とした

舞台だそうです。

秋花の " 段菊 " の仲間には

" ムラサキシキブ " があります。

紫の実からは、同じ仲間だとは想像できませんが

７月頃に咲く小さな花姿が似ています。

　＜　過去の関連記事　＞　　　　　　　　
　　・　“ 菊 ” にして、菊にあらず　　　’11　9／20　 ☞ こちら

2016年09月07日08:39

カテゴリ: 花木・園芸; 花物語

秋花の花物語

久しぶりのブログ更新になります。

まだ、残暑が続いていますが、

庵の庭はすでに、秋の様相です。

　　　　秀明菊（白花）

来週には、

これらの秋花と一緒に中秋の名月も楽しめますね。

　　　　　　　　　ススキ（矢羽模様）

　　吾亦紅（われもこう）
　

夏の終わり頃から咲き始める、

" 秋海棠（しゅうかいどう） " も今が盛りです。

昭和の初めに有名な文学者達によって発表された、

“ 新秋の七草 ”の中にも秋海棠が名を連ねています。

秋海棠 にはこんな「 花物語 」があります。

　　昔、さるところに、美しい婦人がいました。

　　この女性には誰にも、また何物にも換え難い思慕する
　　男性がいました。

　　そして毎日の逢瀬を楽しみに待っていたのですが、
　　故あってその彼氏は
　　どうしても訪れることができなくなりました。

　　それを知らずに、
　　婦人は今日は見えるか、明日は姿が・・・、と
　　北面の墻に男性を待ちあぐんでいました。

　　そして
　　日ごとにそそぐ断腸の涙がいつか凝って名も知らぬ草が
　　生えだしました。

　　その草の花の紅色が緑の葉に映ってまことに美しく優しく、
　　この美しい女性にも似ているので、
　　誰いうとなく断腸花（秋海棠の別名）と呼ぶようになりました。

「人を思って泣く涙が落ち、そこから生えたという花」

が、秋海棠 なんですね～

2016年06月09日15:16

カテゴリ: 花木・園芸; 花物語

飛燕の花物語　

梅雨空が続いていますネ～

今日も一日雨かなぁ～　

最近、

あまり見な慣れなくなった " 燕（つばめ） " の飛ぶ様子が

庵の庭で、今見れます。

花の形が燕の飛ぶ姿と似ている 千鳥草 の

　　　　　　　千鳥のイラスト

別名の 飛燕草（ひえんそう）です。

　　　　　　　青の千鳥草

　　　　　　　白の千鳥草

この 千鳥草（飛燕草）、

深い青色が悲しみのイメージと重なるせいか

悲しい物語ばかりです。

　　ヘラクレスの親友でギリシャの英雄、アイアースは
　　あるとき、
　　戦利品のわけまえに不満を抱き、
　　怒りにまかせて羊の群れに切りかかり、
　　次々に羊を刺し殺してしまいました。

　　我に返った時はすでに遅く、
　　落ち着きを取り戻したアイアースは自分のしたことを
　　ひどく恥じて、自分自身に剣を向け、自殺してしまいました。

　　アイアースの血が地面にしみ込んだところからは
　　飛燕草が生えてきました。

　　アイアースの行いから、「軽率」という花言葉がうまれました。

　　　　　　　　　　　　　　出典は、フラワーアレンジメント.com　さん

もう一つ、

この花のギリシャ語の学名で「イルカ」に因んだ

　　　　確かに、
　　　　蕾がイルカ
　　　　に似てます

悲しい物語もありますが、

これ以上梅雨の雨を降らせたくないので、

記載はしません。

咲き姿は、

イルカよりも、燕のほうがピッタリかもしれませんね～

2016年05月07日09:53

カテゴリ: 花木・園芸; 花物語

石楠花_花物語　

庵の庭の 石楠花（しゃくなげ）が満開です。

名の由来は、

枝分かれが多く曲がっていて、まっすぐの枝が

１尺にも満たないことから転訛（てんか）してとか、

聖徳太子がこの花を見てあまりにも美しいさに、

笏（しゃく）を投げて見入ったとか、

諸説ありますが、

本当の命名は、定かではありません。

石楠花 の名は室町時代から使われたようで、

” 卯月花 ” と呼ぶところもあります。

愛媛県ではその昔、

石鎚山の 白山石楠花 を行者が手折って持ち帰り、

畦（あぜ）に挿して豊作を祈る習俗があったうです。

九州の福岡と佐賀にまたがる脊振山（せぶりやま）に、

石楠花 に纏わる、こんなお話があります。

　　昔、肥前と筑前にまたがる脊振山の頂上に
　　“べんじゃあさん（弁天様）”という姫神様が住んでいました。

　　べんじゃあさんは、英彦（ひこ）山で開かれた全国の
　　神様の集会に出かけました。

　　英彦山にはべんじゃあさんが見たことのない薄桃色の
　　綺麗な花が咲いていました。

　　１輪摘んで髪につけて水に映してみると、
　　とてもきれいだったので、
　　べんじゃあさんはその花が自分の住む脊振山にも
　　欲しくなり枝を折ろうとしました。

　　すると、英彦山の権現が現れて、
　　「この石楠花の花は、
　　一本たりとも他所の山に持ち出すことはならん！」
　　と怒りました。

　　べんじゃあさんは仕方なく、頭につけた花も返しました。

　　しかし、
　　べんじゃあさんは石楠花をあきらめたわけではありません。

　　集会が終わると、べんじゃあさんは気付かれないように
　　石楠花の枝を３、４本折って、
　　長い髪の毛の中に隠して雲に飛び乗りました。

　　ところが、英彦山の権現の前を通りかかった時に、
　　べんじゃあさんの髪の毛から石楠花の花がこぼれ落ち
　　ました。

　　怒った権現も雲に乗り、
　　逃げる弁べんじゃあさんを追いかけました。

　　べんじゃあさんは、脊振山の麓の竹の屋敷のあたりで
　　権現に追いつかれました。

　　べんじゃあさんは「花を返します」と言って
　　一枝そこに捨てて逃げていきました。

　　でも権現はべんじゃあさんがまだ花を持っていることに
　　気付いて追いかけ、鬼ヶ鼻のあたりでべんじゃあさんを
　　追いつめました。

　　べんじゃあさんは仕方なくシャクナゲを全部そこに置いて
　　頂上へ戻って行きました。

　　それで、脊振山の頂上には１本もないシャクナゲが、
　　竹の屋敷や鬼ヶ鼻周辺に咲くようになりました。

脊振村の浄徳寺（じょうとくじ）は、

別名石楠花寺とも呼ばれ、弁財天が英彦山から

持ち出したという 石楠花 の木があります。

樹齢は３５０年とも５００年ともいわれ、

見事な花を咲かせる開花時には、

たくさんの人々が訪れるそうです。